<h1>אהל מועד שער ראשית חכמה דרך ו'</h1>
<h2>דף סב.</h2>
יש דברים שהם מחוקי התורה ולכבוד לומדיה ואסור לוותר עליהם וע"כ אמרו שצריך ת"ח להיות נוקם ונוטר כנחש שאסור לו למחול עד שיבקשו ממנו המחילה וכן אי אמר שרו לי תגראי ברישא הרי הוא כשואל חלק ירושתו שמחוקי כבוד התורה הוא זה אבל במקום שאינו מחוקי התורה אם הוא נהנה בעוה"ז לכבוד התורה נוטל חייו מן העולם הבא אבל במקום שאין מכירין אותו מותר לו להודיע את עצמו אבל יזהר שלא ישים כוונתו בלמודה בשביל שיכבדוהו בני אדם ולא לאסוף עושר בעבורה אמרו חכמים אל תאמר אשנה בשביל שאהא רב אלא למוד מאהבה וסוף הכבוד לבא
